Como cada adviento, también este año he diseñado una postal que, siendo deliberadamente laica, celebra los valores de la Navidad. El año pasado la postal trataba de la natalidad, aprovechando el centenario de la pensadora Hannah Arendt, y este año je querido subrayar la esperanza que supone, a pesar de todo, esta natalidad que se celebra estos días. Una esperanza que espero que sea un pilar que nos guíe más allá de la Navidad, durante todo el año, como la línea del ángulo que se ilumina en la foto y continúa en la organización visual del poema.
Para expresar esta esperanza, he usado una fotografía que hice hace poco en el Monumento Central de la Memoria de las Víctimas de la Violencia de la RFA (Berlín), un espacio terriblemente sobrio que no contiene más que la reproducción de una estatua de Käthe Kollwitz, además de una poesía escrito por Miguel Hernándezz en la prisión en el año 1940.
Durante la noche en la que entré dentro del espacio del monumento, fuera hacía frío, llovía, y la lluvia entrava a la sala a través de un agujero redondo, simple, en el techo, y mojaba la estatua. Parecía que su frío llorase en medio de aquel paisaje de piedra desolada.desolada. I la estatua de Köllwitz era una evocación laica y universal del grupo que forman Jesús i María no el en establo, sinó en la escena de la passión, a pesar de que la madre y el reciñen nacido en el establo sean inseparables, la otra cara de la moneda de la madre y el muerto en el Gólgota. Pero una vez hube hecho la foto, percibí cómo de la oscuridad salía aquel ángulo, abriendo una puerta en ese espacio desolado, cerrado, invirtiendo las caras de la moneda y uniendo los dos puntos de la historia. Y la poesía de Hernández siempre me ha impresionado, tanto estos fragmentos, como también - sobretodo - el texto completo. Encuentro commovedor cómo el poeta, en medio de la España de los vencedores, que era toda ella "una prisión", encuentra el ánimo para seguir adelante. Y nos lo transmite - a pesar de que él mismo no consiguiese seguir adelante y muriese víctima del franquismo.
Para transmitiros el mensaje he usado, pues, estos dos elementos: Dos símbolos que pertenecen a las memorias históricas alemana y española del siglo XX. De este modo, espero rendir un homenaje a los "rojos" que lucharon, con esperanza, por la justicia en la España de los años 1930 y 1940 y sufrieron persecución por esta causa, de un lado. Y de otro lado, antes de que llegue la Navidad marcharé definitivamente de Freiburg, acabada ya mi carrera, en dirección a Madrid. I quiero llevarme en la maleta el sentimiento de deber para con las personas que sufrieron persecución en el siglo XX, i que a pesar de todo mantuvieron su compromiso con la esperanza; este compromiso tan presente en la cultura política alemana, ahora que me voy de este país después de tantos años.
Para expresar esta esperanza, he usado una fotografía que hice hace poco en el Monumento Central de la Memoria de las Víctimas de la Violencia de la RFA (Berlín), un espacio terriblemente sobrio que no contiene más que la reproducción de una estatua de Käthe Kollwitz, además de una poesía escrito por Miguel Hernándezz en la prisión en el año 1940.
Durante la noche en la que entré dentro del espacio del monumento, fuera hacía frío, llovía, y la lluvia entrava a la sala a través de un agujero redondo, simple, en el techo, y mojaba la estatua. Parecía que su frío llorase en medio de aquel paisaje de piedra desolada.desolada. I la estatua de Köllwitz era una evocación laica y universal del grupo que forman Jesús i María no el en establo, sinó en la escena de la passión, a pesar de que la madre y el reciñen nacido en el establo sean inseparables, la otra cara de la moneda de la madre y el muerto en el Gólgota. Pero una vez hube hecho la foto, percibí cómo de la oscuridad salía aquel ángulo, abriendo una puerta en ese espacio desolado, cerrado, invirtiendo las caras de la moneda y uniendo los dos puntos de la historia. Y la poesía de Hernández siempre me ha impresionado, tanto estos fragmentos, como también - sobretodo - el texto completo. Encuentro commovedor cómo el poeta, en medio de la España de los vencedores, que era toda ella "una prisión", encuentra el ánimo para seguir adelante. Y nos lo transmite - a pesar de que él mismo no consiguiese seguir adelante y muriese víctima del franquismo.
Para transmitiros el mensaje he usado, pues, estos dos elementos: Dos símbolos que pertenecen a las memorias históricas alemana y española del siglo XX. De este modo, espero rendir un homenaje a los "rojos" que lucharon, con esperanza, por la justicia en la España de los años 1930 y 1940 y sufrieron persecución por esta causa, de un lado. Y de otro lado, antes de que llegue la Navidad marcharé definitivamente de Freiburg, acabada ya mi carrera, en dirección a Madrid. I quiero llevarme en la maleta el sentimiento de deber para con las personas que sufrieron persecución en el siglo XX, i que a pesar de todo mantuvieron su compromiso con la esperanza; este compromiso tan presente en la cultura política alemana, ahora que me voy de este país después de tantos años.
2 comentaris:
¡bonita idea! gracias y que la navidad no sea demasiado estresante ;-)
miguel
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